New York Times (NYT) gazetesi, 24 Haziran seçimlerine ilişkin başyazısında Cumhurbaşkanı Tayyip Erdoğan ve Cumhur İttifakı’nın zaferinin Türkiye’de otoriterliğe gidiş konusunda kaygıları arttırdığını öne sürdü.

ABD’de yayımlanan New York Times (NYT) gazetesi, 24 Haziran seçimlerine ilişkin başyazısında Cumhurbaşkanı Tayyip Erdoğan ve Cumhur İttifakı’nın zaferinin Türkiye’de otoriterliğe gidiş konusunda kaygıları arttırdığını öne sürdü. “Erdoğan Türk demokrasisini henüz öldürmedi” başlıklı yazıda, 2028 yılına kadar iktidarda kalma olasılığı bulunan Cumhurbaşkanı Erdoğan’ın modern bir Osmanlı sultanı olma planları olduğu ve “tek adam yönetiminin ortaya çıkaracağı sorunlarla daha yıllarca uğraşmak zorunda kalınabileceği” savunuldu. NYT’deki analizde, uygulanmaya başlanacak Cumhurbaşkanlığı sistemiyle yasama ve yargı üzerinde hâkimiyetin artması, laik devletin etkinliğinin azaltılması ve ekonomik zorlukların artması gibi sonuçlardan endişe duyulduğu kaydedildi. Gazete seçim sonuçlarının ABD açısından sonuçlarına da değindi. Erdoğan iktidarında Türkiye’nin NATO için daha zorlu bir müttefik olacağı, Rus S-400’leri ve nükleer santralı ile Kürt meselesinde Suriye ve Irak’taki görüş ayrılıklarının ABD-Türkiye ilişkilerinde sorun başlığı olmayı sürdüreceği vurgulandı

Ülkenin yeni cumhurbaşkanını seçmek ve yeni parlamentosunu kurmak için Pazar günü yapılan ankete 55 milyondan fazla Türkler gitti. 2002’den beri defalarca olduğu gibi kazanan Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan oldu. Yüzde 52’den fazla oy oranı ile Erdoğan, 2023’e kadar Türkiye’yi yönetme yetkisini verdi – I. Dünya Savaşı’nda Osmanlı İmparatorluğu’nun çöküşünden sonra Türkiye Cumhuriyeti’nin kuruluşunun yüzüncü yılı.

Özellikle Batı’da birçoğu için, Erdoğan’ın bir başka zaferi de anlaşılması zor görünüyor. Ekonomi kasvetli oldu. Türk lirası, diğer para birimlerine karşı serbest düşüştür. Demokrasi de çöküşe geçiyor. Dahası, genellikle kırılan muhalefet bu kez bir araya gelerek bir koalisyon oluşturdu ve karizmatik bir aday olan Muharrem İnce’yi ortaya çıkardı. Bütün bunlar, Erdoğan’ın bu zamanı kaybedebileceği ya da en azından büyük bir gerileme yaşayacağı yönünde yaygın bir beklentiye yol açtı.

Ancak Türkiye’nin güçlü adamı her zamankinden daha güçlü olduğunu kanıtladı. Bunun nedeni oylama değil. Erdoğan’ın haber medyasının emriyle iktidarı ele geçirme şekli bile değil. Gerçek şu ki, Erdoğan’a oy verenlerin çoğu, ne olursa olsun onun için oy verecek. Bu seçimi, politikacılar arasında daha iyi yönetişim vaat eden bir rekabet olarak görmediler. Bunu, yüzyıllık bir varoluşçu düşmana karşı bir meydan okuma eylemi olarak gördüler.

Hikaye, yukarıdan aşağıya laiklik reformları onu kurtarıcı olarak gören Batılılaşmış bir kentsel nüfus yaratmış olan Mustafa Kemal Atatürk’ün kurduğu modern Türkiye’nin 1923 yılına kadar uzanıyor. Fakat aynı “Kemalist Devrim”, kendisini “kendi ülkenizde bir yabancı, kendi toprağınızda bir parya” olarak gören travmatik muhafazakâr bir sınıfın ardında bırakıldı, çünkü İslamcı şair Necip Fazil 1949’da ortaya koydu.

1950’de çok partili seçimler yapıldığında, muhafazakarlar sisteme girmeye başladı. Ancak laik elitin gururla kendisinin dediği gibi “rejimin koruyucuları” tarafından defalarca cezalandırıldılar. Sadece Erdoğan’ın seçimiyle ve 2000’lerin başlarında iktidarı sağlamlaştırmasıyla bu laik hegemonya tamamen kırıldı.

Türkiye’nin dini muhafazakarları, Erdoğan’ın ve onun Adalet ve Kalkınma Partisi’ne oy verdiklerinde düşündükleri kusurları değil, oy birliği ile düşündükleri şeydir. Onlar, ele geçirilen gazeteleri ya da hapse atılan profesörleri değil, 1930’larda Arap duanın nasıl yasaklandığını ve başörtüsünün 1990’larda yasaklandığını düşünmüyorlar. Dini muhafazakarların hor gördüğü bu “Eski Türkiye” ye karşı Erdoğan, kurtarıcı olduklarını kanıtladı. Aralarında daha mantıklı olanlar, “Yeni Türkiye” nin eskisinden daha iyi olmadığını hissedebilir – ama yine de onların Türkiye’sidir.

Diğer bir deyişle, Erdoğan, devrimci bir hevesle hareket eden tarihi bir devrim duygusuyla sörf yapıyor. Vahşi doğada bir yüzyıldan sonra, Türkiye yeniden – ve Müslüman – yeniden oldu. Gerisi trivia.

Bu dünya tarihsel önemi hissi, muhafazakarların dünyanın geri kalanını nasıl görebildiğini çarpıtır. Bütün dünyanın, özellikle de sözde çalıştırdığı şeytani kabalının, Türkiye’nin muhafazakâr dönüşüne olduğu kadar önem verdiklerini varsayıyorlar. Erdoğan’ın dev propaganda makinesinin ana temasına inandıkları: komplo. Sayın Erdoğan’ı devirmek için küresel bir komplo görüyorlar; Yeni Türkiye’nin savunulması gereken sınırsız eylemler, darbe girişimleri ve manipülasyonlar olduğuna inanıyorlar. (Tabii ki, bu şüphenin, Temmuz 2016’daki gerçek darbe girişimi tarafından doğrulandığını düşünüyorlardı.)

Bu komplocu zihniyet, ülkenin karşılaştığı her türlü sorunu açıklar ve bu yüzden cumhurbaşkanını bağışıklıklandırmaya yardımcı olur. Diğer ülkelerde, kötü performans gösteren bir ekonomi, bir cumhurbaşkanını sevilmeyebilir – özellikle de kendi sıra dışı ekonomik teorileri bir rol oynadıysa. Türkiye’de, Batı’dan bir “ekonomik saldırı” kanıtı olarak kullanılıyor. Son zamanlarda yapılan bir ankette, beş seçmenin dördünün – Sayın Erdoğan’ın tabanından çok daha fazla – bu komployu makul bulduğu tespit edildi. Sonunda, Türkiye’nin daha fazla sorun yaşadığı, daha da konsolide olan Erdoğan’ın üssü haline gelebilir.

Yeni Türkiye ile ilgili en ilginç olanı “demokrasi” ile olan ilişkidir. İnsan hakları grupları ve Batı haberleri Türkiye demokrasisinin ölmekte olduğunu söyleyebilir, ancak Erdoğan ve destekçileri dürüst ve gerçek anlamda Türkiye’nin aslında daha demokratik olduğuna inanıyorlar. hiç.

Nasıl olabilir? Başkan ve destekçileri için “demokrasi” nin basit bir anlamı vardır: Oyları kim kazanırsa ulusa liderlik etmelidir – sadece yönetici değil, aynı zamanda yasama ve yargı aygıtlarını, medyayı, akademiyi, dini ve kültürü yöneterek. Devlet veya toplumda neredeyse kutsal bir “ulusal iradeyi” temsil eden seçilmiş liderden özerk kalması gereken bir alan yoktur.

Batılılar “demokrasi” den bahsettiklerinde, özgürce özgürlük gibi değerler içeren liberal demokrasi anlamına gelir.